Het gerucht had zich sneller verspreid dan water over steen.
Binnen een week wisten gelovigen van drie andere moskeeën in de stad en daarbuiten wat er gebeurde. Privéberichtjes gingen rond. Filmpjes van het eerste naakte gebed (die Fariha stiekem had gemaakt) werden doorgegeven. De boodschap was duidelijk:

> “Kom volgende vrijdag.
> Naakt.
> Gemengd.
> Dit keer gaan we verder.
> Wie echt dichter bij Allah wil komen, komt met lege handen en open lichaam.”

Die vrijdag was de gebedsruimte al een uur van tevoren te klein.
Meer dan tachtig mensen stonden buiten te wachten. Mannen, vrouwen, jonge en middelbare leeftijd. Sommigen hadden hun abaya’s en gewaden al half open. De imam deed de deuren wijd open en zei slechts één zin:

“Kleed je uit voordat je naar binnen gaat. Alles.”

Wat volgde was een stille, massale ontkleding op het voorplein. Kleren lagen in hopen. Binnen enkele minuten stroomde een zee van naakte lichamen de gebedsruimte in. Huid overal. Borsten, pikken, billen, schaamhaar en gladgeschoren spleten. De lucht werd meteen zwaar van zweet, parfum en opwinding. Fariha, Layla, Amina en Zainab stonden vooraan, precies in het midden, hun hijabs het enige wat nog stof was.

Het gebed begon zoals de vorige keer.
Buigen. Knielen. Voorhoofden op de grond.
Maar nu was alles anders. Bij elke sujood staken honderden blote billen omhoog. Pikken hingen of stonden half hard tussen de benen van de mannen. Vrouwen voelden warme adem in hun nek. Tijdens het staan raakten lichamen elkaar constant aan – een stijve lul tegen een bil, een borst tegen een arm, een hand die “per ongeluk” tussen iemands dijen bleef hangen.

Na de laatste salam bleef niemand zitten.

De imam stond op, zijn dikke pik volledig hard, en riep met luide stem:

“Vandaag bidden we met ons hele lichaam.
Raak aan. Lik. Zuig. Neuk.
Alles is toegestaan.
Dit is de echte overgave.”

De dam brak.

Binnen tien seconden was de gebedsruimte één grote, bewegende massa van huid.

Fariha werd van achteren gegrepen door een stevige man uit een andere moskee. Hij duwde haar op handen en knieën op het gebedskleed en drong in één stoot bij haar naar binnen. Tegelijkertijd verscheen er een andere lul voor haar gezicht. Ze opende haar mond en nam hem diep. Twee mannen gebruikten haar meteen. Naast haar werd Amina op haar rug gelegd door drie mannen tegelijk. Eén neukte haar, één zat op haar gezicht, de derde duwde zijn pik tussen haar borsten. Zainab werd rechtop gehouden door twee vrouwen terwijl een lange, donkere man haar van onderen nam en een oudere man haar mond vulde.

Layla lag al snel in het midden van een kleine kring. Vier mannen om haar heen. Ze pijpte, wisselde, slikte, en werd om de beurt van voren en van achteren genomen. Haar volle lichaam deinde onder de stoten. Ze keek Fariha aan terwijl een vreemde man haar vulde en glimlachte vuil.

Overal gebeurde hetzelfde.

Vrouwen zaten op gezichten van mannen en andere vrouwen. Mannen neukten andere mannen in de kont terwijl vrouwen hen pijpten. Dubbele penetraties ontstonden spontaan: een vrouw op handen en knieën met één lul in haar kut en één in haar kont, terwijl ze zelf nog een derde pijpte. Sperma spoot al snel. Op ruggen, in gezichten, over hijabs, op de gebedskleden. Niemand stopte om schoon te maken. Tongen likten het op. Vingers smeerden het uit.

Fariha werd van man naar man doorgegeven.
Eén na de ander vulde haar. Sommigen kwamen in haar, anderen op haar. Een groep van vijf mannen uit een moskee aan de andere kant van de stad hield haar lang vast: ze droegen haar, hielden haar benen wijd, en neukten haar om de beurt terwijl de anderen toekeken en zich aftrokken. Toen ze haar neerzetten, was er al zoveel sperma uit haar gelopen dat het in een klein plasje op het kleed lag. Amina en Zainab werden ernaast op dezelfde manier gebruikt. De tweeling hing half bewusteloos van genot in de armen van vreemden terwijl ze gevuld en opnieuw gevuld werden.

De imam liep als een koning door de orgie.
Hij neukte wie hij wilde. Hij duwde Fariha tegen een pilaar en nam haar hard in de kont terwijl twee vrouwen haar kut likten. Hij liet Layla op haar knieën zitten en spoot diep in haar keel, waarna hij haar dwong het aan Amina door te zoenen. Hij bond tijdelijk Zainab’s handen op haar rug met haar eigen hijab en gaf haar prijs aan een rij mannen die haar één voor één gebruikten.

Nieuwe mensen bleven binnenkomen.
De deuren stonden open. Naakte lichamen stroomden binnen. De gebedsruimte was te klein geworden. Mensen neukten in de gangen, tegen de muren, op de trappen naar de vrouwenafdeling, zelfs buiten op het voorplein in de avondlucht. Het geluid was één groot mengsel van kreunen, kletsende huid, natte stoten en af en toe een kreet wanneer iemand klaarkwam.

Fariha lag op een gegeven moment op haar rug, benen wijd open naar het plafond, terwijl één man haar kut neukte en een ander haar kont. Boven haar gezicht zaten twee vrouwen die elkaar kusten en hun natte spleten om beurten op haar mond drukten. Ze slikte, likte, kreunde, en kwam opnieuw, haar sap bij de stoten van de mannen horend.

Uren leken te verstrijken.
Niemand telde meer. Sperma lag in plassen en strepen over de gebedskleden. Lichamen gleden over elkaar door de gladheid. Vrouwen met dikke witte drips die uit hen liepen terwijl ze verder werden geneukt. Mannen die half uitgeput toch weer hard werden wanneer een nieuwe natte mond of kut zich aandiende.

Pas toen de imam hardop “Allahu akbar” riep – niet als gebed, maar als teken – begon de intensiteit langzaam te zakken. Mensen vielen uitgeput tegen elkaar aan. Sommigen likten nog nagetrokken aan open spleten en halfharde pikken. Anderen lagen gewoon te hijgen, bedekt met het bewijs van tientallen orgasmes.

Fariha zat tegen een pilaar, benen gespreid, sperma van minstens zes of zeven mannen dat langzaam uit haar liep. Amina lag met haar hoofd in haar schoot, even vol en gebruikt. Zainab zat een paar meter verder met de imam’s pik nog in haar mond, schoonlikkend. Layla kwam aangelopen, haar lichaam één groot glanzend landschap van speeksel, zweet en zaad, en kuste haar oudste dochter diep.

De imam ging in het midden staan, naakt, zijn pik hangend en leeg, en keek over de zee van uitgeputte, plakkerige lichamen.

“Dit,” zei hij hees, “is dichter bij Allah dan welk gebed met kleren dan ook.
Volgende week gaan we nog verder.
Breng meer mensen. Breng jullie vrouwen. Breng jullie mannen.
De moskee is nu open. Echt open.”

Fariha keek op, met sperma op haar lippen en een diepe, tevreden gloed in haar onderbuik.

Ze wist dat er geen weg terug meer was.

De gebedsruimte was geen gebedsruimte meer.
Het was een tempel van vlees geworden.

En zij stond precies in het midden.